Princípios do Julgamento de Deus, Parte 2
REVEJA
Em Romanos 2: 1-16, Paulo estabelece a
base do julgamento que se aplica a todos. Mais particularmente, ele se
concentra na pessoa exteriormente moral e religiosa que não se veria com os
réprobos mencionados no capítulo 1. Aprendemos que Deus julga de acordo com
conhecimento, verdade, culpa, ações, imparcialidade e motivação.
I. CONHECIMENTO (v. 1)
"Portanto,
tu és indesculpável, ó homem, quem quer que julgue; pois onde julga outro, você
se condena; porque tu que julgas faz as mesmas coisas."
II VERDADE (vv. 2-3)
A. Julgamento Justo (v. 2)
"Temos
certeza de que o julgamento de Deus está de acordo com a verdade contra aqueles
que cometem tais coisas."
B. Aplicação pessoal (v. 3)
"Você
pensa isso, ó homem, que julga aqueles que fazem essas coisas, e fazem o mesmo,
para escapar do juízo de Deus?"
Isso é
característico daqueles que dizem ao Senhor que fizeram muitas coisas boas em
Seu nome ( Mateus
7:22 ). A alegação deles é apenas uma fachada de aspectos
religiosos externos. Jesus dirá a essas pessoas: "Eu nunca te
conheci; se afaste de mim" (v. 23). Primeiro Tessalonicenses 5: 3 expressa
o mesmo pensamento: "Quando eles disserem: Paz e segurança, então uma
repentina destruição os atingirá". Homens e mulheres pensam que estão
seguros até que o julgamento de Deus venha como um raio. Então não haverá
escapatória. Deus mantém um registro perfeito dos pensamentos, palavras e
ações de todo ser humano. Esses são os dados pelos quais Deus dá o
veredicto final no julgamento divino.
LIÇÃO
III CULPA (vv. 4-5)
"Desprezas
as riquezas da sua bondade, tolerância e longanimidade, sem saber que a bondade
de Deus te leva ao arrependimento? Mas, depois da tua dureza e coração
impenitente, estimaste a ira contra o dia da ira e a revelação do juízo justo.
de Deus."
Deus
tem sido bom para a humanidade. Ele tem levado as pessoas ao
arrependimento, mas elas estão se movendo em direção ao julgamento. Eles
estão acumulando um armazém de culpa que os cederá em julgamento.
O Pior Pecado
Todo
pecado é finalmente contra Deus, e o crime mais hediondo de todos contra o Seu
é rejeitar o que Ele fez. Toda a humanidade é culpada de rejeitar Sua
bondade, abusar de Sua misericórdia, ignorar Sua graça, desprezar Seu amor e
zombar de Sua bondade.
Matthew
Henry disse em seu comentário sobre Romanos 2: 4: "Existe em todo
pecado voluntário um desprezo interpretativo da bondade de Deus"
(Comentário de Matthew Henry sobre a Bíblia Completa, vol. 6 [NY: Revell, sd]). Sempre
que você ou eu pecamos, demonstramos desprezo pela bondade de Deus. O
livro de Oséias registra o amor de
Deus por Israel rebelde. Em Oséias 11: 1, Deus diz: "Quando
Israel era criança, eu o amava". Então ele diz: "Eu os desenhei
com cordas de homem, com faixas de amor; e eu era para eles como os que
arrancam o jugo em suas mandíbulas, e coloquei comida diante deles ... e meu
povo está inclinado. desviar de mim "(vv. 4, 7). Com amor, ternura,
graça, bondade e misericórdia, Deus estendeu a mão para atrair Israel a Ele,
mas eles se afastaram dele.
A. Bondade de Deus (v. 4)
"Desprezas
as riquezas da sua bondade, tolerância e longanimidade, sem saber que a bondade
de Deus te leva ao arrependimento?"
1. A
desvalorização de Sua bondade
A palavra
grega traduzida como "desprezo" significa "subestimar
grosseiramente o valor ou o significado de algo". É uma falha na
avaliação do verdadeiro valor. Assim, refere-se a pessoas que tiram
partido das riquezas da bondade de Deus. A misericórdia desprezada é o
mais negro dos pecados.
Toda pessoa
viva na face da terra experimentou pessoalmente a bondade de Deus de várias
maneiras. O Senhor faz com que a chuva caia sobre os justos e injustos ( Mt 5:45 ). Ele nos dá comida
para comer, fogo para nos aquecer e água para saciar a nossa sede. Ele nos
dá um céu azul, um sol quente, grama verde e belas montanhas. Ele nos dá
pessoas para amar. De todas as formas, Deus demonstrou Sua bondade.
2. A
profundidade de Sua bondade
a)
"Bondade" (gr. chr [ma] estot [ma] es) é traduzida como
"bondade" no Novo Padrão Americano na lista dos frutos do Espírito ( Gálatas 5:22 ). Fala de todos os
benefícios de Deus, de Suas muitas bondades para com a humanidade.
b)
"Tolerância" (Gk., anoch [ma] e) é a palavra para trégua, para a
cessação de hostilidades, para a retenção de julgamento.
c)
"Sofrimento" (Gk., makrothumia) refere-se à paciência. Refere-se
a alguém que tem o poder de vingar, mas não o usa. É uma grande
característica de Deus. As escrituras estão repletas de referências à
paciência de Deus. Ele é paciente com a humanidade porque não quer que
ninguém pereça ( 2
Pedro 3: 9 ).
Por longos
períodos, Deus é bondoso e nega seu julgamento. Ele é "lento para
irar-se e de grande bondade" ( Neh. 9:17 ). Deus não é apenas
bom, tolerante e longânimo; Ele exemplifica esses atributos ao seu
epítome. Essa grande realidade tem sido referida como graça comum, ou a
providência de Deus.
3. A
demonstração de Sua bondade
a) Como
visto nos salmos
(1) Salmo 52: 1 - "A bondade de Deus
dura continuamente".
(2) Salmo 119: 68 - "Tu és bom e
fazes o bem."
(3) Salmo 33: 5 - "A terra está cheia da bondade do Senhor".
(3) Salmo 33: 5 - "A terra está cheia da bondade do Senhor".
(4) Salmo 145: 9 - "Suas
misericórdias são sobre todas as suas obras".
(5) Salmo 107: 8 - "Oh, que os
homens louvam ao Senhor por sua bondade."
b) Como
visto no mundo
Infelizmente,
a maioria das pessoas não vê Deus como bom. Eles se perguntam como Ele
pode permitir que certas coisas aconteçam. Eles não entendem que a bondade
de Deus impede que o homem caia sobre mortos sempre que comete um pecado. Por
causa da queda do homem, Ele tem todos os motivos para acabar com a raça
humana. Somente por causa de Sua bondade, tolerância e longanimidade,
somos capazes de respirar novamente. É um caso de misericórdia
regozijando-se contra o julgamento ( Tiago 2:13 ).
(1) O
passado
Deus foi
especialmente bom para Israel. Ele era bom com os pagãos no tempo de Noé. Ele
esperou 120 anos para que se arrependessem enquanto Moisés pregava a justiça ( 2 Pedro 2: 5 ). Ele era paciente
com as nações ( Atos
14:16 ). Ele ignorou os tempos de sua ignorância ( Atos 17:30 ). Ele era tão
paciente que esperou 700 anos antes de julgar Israel e 800 antes de julgar
Judá.
(2) O
presente
Deus é
maravilhosamente paciente conosco hoje, mesmo que as pessoas pecem tão
rapidamente. Sua lei divina é pisada. O próprio Deus é abertamente
desprezado e seu nome é blasfemado. No entanto, é surpreendente que Ele
não atinja as pessoas que fazem isso com Ele.
Por que Deus
não mata as pessoas quando elas pecam, como fez com Ananias e Safira? Por
que Ele não faz a terra se abrir e nos engolir como Dathan e Abiram? E os
apóstatas na cristandade e a tolerância deles por toda forma de mal? Como
Ele pode deixar isso continuar? Por que a ira justa do céu não os consome? De
fato, Deus "suportou com muita longanimidade os vasos da ira aptos à
destruição" ( Rom.
9:22 ).
4. O
desígnio de Sua bondade
a)
Inspecionado
Se você,
como cristão, já pensou que Deus é injusto, revela como é fácil aprender a
abusar da bondade de Deus. A bondade de Deus é projetada para levar os
homens ao arrependimento ( Rm. 2: 4 ), para nos fazer voltar do
pecado para Ele, ansiando por Ele e Sua bondade, e nos agradecer por Ele nos
deixar viver apesar de nossos pecados. . Se você perceber o que merece,
agradecerá a Deus continuamente que Ele não o derruba. A bondade e a
paciência de Deus devem levar-nos a arrepender-nos com corações agradecidos.
b) Rejeitado
Mas os
homens desprezam a bondade de Deus. Até os cristãos podem ser culpados
desse pecado. Um comentarista disse que quase todo mundo tem uma vaga e
indefinida esperança de impunidade e um sentimento de que coisas ruins não
podem lhe acontecer. O povo judeu acreditava que estava isento do
julgamento de Deus, e essa é a crença de muitas pessoas hoje. Então eles
tiram vantagem da bondade e providência de Deus. Eles desfrutam dos
prazeres da vida - as maravilhas do amor, filhos, pais, amigos, cônjuge,
beleza, diversão e todas as delícias da vida que Deus dá - mas nunca oferecem
um pontinho de arrependimento pela negação da glória de Deus .
É uma coisa
terrível ser ingrato. Romanos
1:21 condena os pagãos por não glorificarem a Deus e serem
ingratos. O poeta e crítico alemão do século XIX, Heinrich Heine, teria
dito no leito de morte: "Deus me perdoará. É o ofício dele" (Edmond e
Charles Goncourt, Journal, 23 de fevereiro de 1863). Muitos de nós caímos
nessa armadilha. Por estarmos tão acostumados à misericórdia, seguimos em
frente e pecamos, imaginando que Deus nos perdoará novamente.
B. Julgamento Supremo (v. 5)
"Após
a tua dureza e coração impenitente, estimarás a ira contra o dia da ira e a
revelação do justo julgamento de Deus."
1. O
problema
a) Como as
pessoas se vêem
Algumas
pessoas não vêem a natureza de Deus como amorosa, boa e gentil. Eles não
dizem: "Oh Deus, obrigado por mais um dia de vida. Obrigado pelo parceiro
que amo. Obrigado por não tirar minha vida por causa do meu pecado". Eles
tomam tudo como garantido, acreditando que estão apenas recebendo o que merecem.
Uma grande doença se desenvolveu no cristianismo evangélico contemporâneo, construído em torno de si. A ênfase na auto-imagem, auto-estima e auto-estima não passa de mundanismo humanista. O egoísmo distorceu o evangelicalismo de uma perspectiva centrada em Deus para uma centrada no homem. A salvação agora é vista do ponto de vista do que pode fazer por nós? Esse é um erro horrível.
Uma grande doença se desenvolveu no cristianismo evangélico contemporâneo, construído em torno de si. A ênfase na auto-imagem, auto-estima e auto-estima não passa de mundanismo humanista. O egoísmo distorceu o evangelicalismo de uma perspectiva centrada em Deus para uma centrada no homem. A salvação agora é vista do ponto de vista do que pode fazer por nós? Esse é um erro horrível.
b) Como as
pessoas vêem Deus
As pessoas
costumam ver Deus como injusto. Quando um dos nossos entes queridos morre
ou sofre uma doença terrível, o primeiro pensamento é: Isso não é justo. Como
você pode fazer isso, Deus? ”Nós tendemos a questionar o amor de Deus e Seus
atos.
(1) A
perspectiva errada
Como as
pessoas podem questionar a bondade de Deus? Ao ver a história da
perspectiva errada.
a) esposa de
Ló
Ao olharmos
para o Antigo Testamento, vemos que Deus transformou a esposa de Ló em uma
coluna de sal porque ela olhou novamente para Sodoma e Gomorra ( Gênesis 19:26 ). Na superfície,
a ação de Deus parece ser tão arbitrária. As pessoas perguntam: "Que
tipo de Deus distribuiria um castigo tão cruel e caprichoso?"
b) Os
cananeus
Deus pediu o
extermínio de todos os cananeus. Ele até disse: "Feliz será, que toma
e atira os teus pequeninos contra as pedras" ( Sal. 137: 9 ). Que tipo de Deus
faria isso? Algumas pessoas ficam tão angustiadas que concluem que o Deus
do Antigo Testamento é diferente do Deus do Novo.
(c) filhos
de Aaron
Arão teve
dois filhos: Nadabe e Abiú ( Lev. 10: 1 ). Eles tinham
acabado de ser ordenados sacerdotes. Levítico 10: 1-2 diz que depois eles
"tomaram um de seus incensários, e puseram fogo nele, e incenderam nele, e
ofereceram fogo estranho diante do Senhor, o que ele não lhes ordenou. E saiu
fogo do Senhor e os devorou, e eles morreram diante do Senhor. " Você
pode imaginar como Aaron se sentiu? Ele pode ter pensado, Deus, eles eram
apenas jovens. Eles estavam apenas empolgados com o que estavam fazendo. Você
não poderia ter acabado de avisá-los a não serem irreverentes sobre o
ministério deles?
(d) O
Dilúvio
Como Deus
poderia afogar o mundo inteiro? Com certeza parece uma punição cruel e
incomum.
(e) Pena de
morte
Existem
quase trinta e cinco pecados listados no Antigo Testamento para os quais Deus
prescreveu a pena de morte. Eles incluem ofensas como: bater ou amaldiçoar
os pais, assassinato, seqüestro, homossexualidade, magia, violar o sábado,
blasfêmia, profanação, sacrifício de crianças, contato com espiritualistas,
divórcio ilegal e falsa profecia.
As pessoas
vêem Deus como muito severo. Eles reclamam que Seu castigo é arbitrário e
caprichoso. Ele mata uma pessoa, mas deixa outra pessoa viver. Ele
nem sempre aplica a pena de morte. Dois jovens cometem um ato tolo, mas
morrem por causa disso.
Lord Platt,
escrevendo para o Times de Londres sobre a Nova Bíblia em Inglês, disse:
"Talvez, agora que ela esteja escrita em uma língua que todos possam
entender, o Antigo Testamento seja visto pelo que é, uma crônica obscena da
crueldade homem, ou pior, sua crueldade para com a mulher, e do egoísmo e
cupidez do homem, apoiados por seu apelo a seu deus; uma história de horror, se
é que alguma vez existiu. É de se esperar que finalmente seja proscrita como
totalmente inadequado à instrução ética de crianças em idade escolar "(3
de março de 1970; citado por John W. Wenham, A bondade de Deus [Downers Grove,
III .: InterVarsity, 1974], pp. 7-8).
Se você
olhar o Antigo Testamento da perspectiva do Novo Testamento, ficará confuso. Vivemos
sob a bondade, misericórdia e graça de Deus. Vemos Deus como injusto
porque comparamos Sua justiça com Sua misericórdia, não Sua misericórdia com
Sua lei.
(2) A
perspectiva correta
(a) a
penalidade original de Deus foi apenas
Não podemos
olhar para o Antigo Testamento a partir do Novo Testamento; nós temos que
olhar desde o começo. No Jardim do Éden, Deus advertiu claramente o
primeiro homem, dizendo: "No dia em que você comer [o fruto proibido]
certamente morrerá" ( Gênesis 2:17 ). Romanos 6:23 diz: "O salário do
pecado é a morte". Ezequiel 18: 4 diz: "A alma que
pecar, essa morrerá". Na criação, todo pecado era uma ofensa capital.
Deus criou o
homem livremente por sua própria escolha. Ele fez o homem irradiar Sua
imagem e manifestar Sua pessoa. Mas o homem se rebelou. Visto que
Deus livremente criou o homem, dando-lhe vida e condições para continuar essa
vida, Ele tem todo o direito de recuperar essa vida se o homem escolher violar
essas condições. Sempre que pecamos, golpeamos o caráter soberano de Deus
e deturpamos Sua imagem e intenção por nós. Se Deus retira o que Ele nos
deu livremente porque violamos Suas condições, isso é injusto? Não, porque
Ele estabeleceu claramente as condições.
(b) Deus foi
misericordioso
Adão e Eva
comeram o fruto proibido, mas não morreram. Eles não receberam justiça; eles
receberam misericórdia. Mas eles precisavam ser um substituto para Adão e
Eva para satisfazer a justiça de Deus, e Jesus Cristo era esse substituto.
Originalmente,
todo pecado exigia a morte. Quando a lei mosaica foi instituída, apenas
cerca de trinta crimes exigiam a pena de morte. Isso não é um castigo
cruel e incomum, mas uma incrível redução na severidade do julgamento de Deus. Originalmente,
qualquer pecado exigia a morte, mas Deus o reduziu a pouco mais de trinta anos. Mesmo
no caso dessas ofensas, houve momentos em que Deus não decretou Sua justiça,
mas poupou a vida dos ofensores. As pessoas deveriam morrer quando
cometeram adultério no casamento. Mas como os israelitas eram tão
adúlteros, Deus permitiu que se divorciassem como uma alternativa graciosa. O
povo também deveria morrer pela idolatria, mas Deus os perdoou muitas vezes. Ele
também foi misericordioso quando cometeram fornicação ou assassinato - muitas
vezes demonstrou paciência.
Se você comparar o Antigo Testamento com o padrão original de Deus, verá que o Antigo Testamento está cheio de misericórdia. Mas estamos tão acostumados à Sua graça e misericórdia em nos livrarmos do pecado que abusamos da bondade de Deus. Sempre que Ele faz o que é justo, pensamos que Ele é injusto. É assim que estamos confusos e é assim que desprezamos a Sua bondade. Quando Deus matou Ananias e Safira, as pessoas se perguntaram como Deus poderia ser tão cruel. Mas eles deveriam ter se perguntado como alguém na congregação permaneceu vivo. Eles eram todos pecadores.
Se você comparar o Antigo Testamento com o padrão original de Deus, verá que o Antigo Testamento está cheio de misericórdia. Mas estamos tão acostumados à Sua graça e misericórdia em nos livrarmos do pecado que abusamos da bondade de Deus. Sempre que Ele faz o que é justo, pensamos que Ele é injusto. É assim que estamos confusos e é assim que desprezamos a Sua bondade. Quando Deus matou Ananias e Safira, as pessoas se perguntaram como Deus poderia ser tão cruel. Mas eles deveriam ter se perguntado como alguém na congregação permaneceu vivo. Eles eram todos pecadores.
(c) Deus tem
o direito de julgar
Tão
facilmente à mercê de Sua misericórdia e abusamos de Sua graça que, se Ele não
nos desse exemplos freqüentes de Sua justiça, seríamos muito piores. Portanto,
Deus tirará uma vida ou julgará severamente alguém periodicamente para ilustrar
o que deve acontecer com aqueles que estão acostumados à Sua misericórdia. Se
não tivéssemos exemplos da conseqüência do pecado, continuaríamos alegremente
negociando Sua misericórdia.
i) 1 Coríntios 10: 8 , 11-12
- O verso 8 refere-se a pessoas que cometeram fornicação. Deus
tirou a vida de 23.000 deles. Os versículos 11 a 12 dizem: "Todas
essas coisas lhes aconteceram por exemplo, e foram escritas para nossa
advertência, sobre as quais chegaram os fins dos tempos. Portanto, quem pensa
que está firme, deve prestar atenção para que não caia". Deus nos dá
esses exemplos para nos mostrar o que deve acontecer e para criar uma atitude
de ação de graças em nossos corações. Todos os dias devemos agradecer a
Deus por ser tão misericordioso por negligenciar nossos pecados. Nunca
toleraríamos a insubordinação que Deus tolera.
ii) Lucas 13: 1-5 - "Havia naquela
época alguns que lhe contaram [Jesus] sobre os galileus, cujo sangue Pilatos
misturara com seus sacrifícios." Aparentemente, alguns judeus
galileus foram ao templo oferecer seus sacrifícios. Ao fazê-lo, os homens
de Pilatos entraram no templo e os mataram para que o sangue deles realmente se
misturasse com o sangue dos sacrifícios. As pessoas ao redor de Jesus não
estavam perguntando sobre a crueldade de Pilatos; eles estavam questionando
a justiça de Deus por permitir que isso acontecesse.
O texto
continua: "Jesus, respondendo, disse-lhes: Suponha que esses galileus
fossem pecadores acima de todos os galileus, porque sofreram tais coisas? Eu
digo-lhe, não. Mas, se não se arrepender, todos vocês também perecerão"
vv. 2-3). Jesus estava dizendo que eles não eram piores do que as pessoas
com quem ele estava falando. A questão principal foi o arrependimento. A
menos que se arrependessem, eles também morreriam. Os judeus da Galiléia
eram exemplos. Eles receberam justiça como uma ilustração do que
aconteceria a todos que não se arrependem.
Jesus então
deu outro exemplo do mesmo princípio: "Ou aqueles dezoito anos, sobre os
quais a torre de Siloé caiu e os matou, pensam que eles eram pecadores acima de
todos os homens que habitavam em Jerusalém? Digo-lhe, não. Mas, exceto
arrependemo-vos, todos de igual modo perecereis "(vs. 4-5).
A história
afirma a bondade de Deus. Alguns Ele designou como exemplos para alertar
sobre a justa conseqüência do pecado e nos tornar gratos e arrependidos por não
termos recebido.
2. O
resultado
Se você se
recusar a ser levado ao arrependimento pela bondade de Deus, e se não agradecer
a Ele e vir a Cristo, então seu coração duro e não convertido está acumulando
ira. Você pode estar evitando o julgamento de Deus agora, mas no dia em
que a plenitude da ira for revelada no Grande Trono Branco, o julgamento justo
de Deus se abrirá sobre você. Porque Deus é misericordioso, as pessoas
pensam que seu futuro é seguro. Em vez de serem levados ao arrependimento
porque Deus tem sido tão bondoso com eles como pecadores, eles estão sob a
ilusão de que não têm com o que se preocupar. Assim, as pessoas pisam em
Sua misericórdia apenas por um dia experimentam a plenitude de Sua ira.
a) O estado
do coração
A palavra
grega traduzida como "dureza" (skl [ma] erot [ma] es) em Romanos 2: 5 nos dá a palavra em
inglês esclerose. Refere-se ao endurecimento de algo, como as artérias
(arteriosclerose). O endurecimento das artérias pode levá-lo ao túmulo,
mas o endurecimento do coração o levará ao inferno.
Paulo também
se referiu ao coração que é "impenitente", que significa "não
arrependido", "não convertido" ou "inalterado". Ezequiel
disse que os israelitas tinham um coração de pedra ( Ezequiel 3: 7 ; 36:26 ). Jesus também se referiu
a pessoas com coração duro ( Mt 19: 8 ; Marcos 3: 5 ; 6:52 ; 8:17 ; João 12:40 ). O escritor de
Hebreus exortou sua audiência três vezes a não endurecer seus corações ( Hb 3: 8 , 15 ; 47 ). Aqueles que se tornam
frios e indiferentes acumulam ira por si mesmos.
b) A hora do
julgamento
Eu acredito
que o "dia da ira e revelação do justo julgamento de Deus" ( Rom. 2: 5 ) se refere ao Grande Trono
Branco. Apocalipse
20: 11-15 nos diz que o Senhor reunirá todos os mortos iníquos. Eles
serão "julgados pelas coisas que foram escritas nos livros, de acordo com
suas obras" (v. 12) e serão então lançados para sempre no lago de fogo com
o diabo e seus anjos.
CONCLUSÃO
Você
pode pisar na misericórdia de Deus agora e receber fúria no futuro, ou pode
reconhecer Sua misericórdia pelo que é, ser grato e vir a Deus com um coração
arrependido e se voltar para Cristo. Se a bondade de Deus para com você
não está levando você ao arrependimento, todo pecado que você comete está
enchendo um reservatório da paciência de Deus que é mantida unida por Sua
misericórdia. Algum dia ficará cheio demais. Quando a maldita quebra,
você será afogado em um dilúvio eterno de seus próprios pecados. Mas você
tem uma alternativa. No meio disso, há uma ilha de segurança: a ilha
Calvary, onde o Salvador espera por você, vem a Ele.
Focando nos fatos
1.
O que pode ser caracterizado como o pior pecado (ver p. 2)?
2.
Quando pecamos, pelo que demonstramos desprezo (ver p. 2)?
3.
O que as pessoas desprezam sobre Deus ( Rom. 2: 4 ; ver p. 2)?
4.
Explique a profundidade da bondade de Deus (ver p. 3).
5.
O que a maioria das pessoas no mundo não entende da bondade de Deus (ver p. 4)?
6.
Quão paciente foi Deus com Israel (ver p. 4)?
7.
Qual é o plano da bondade de Deus (ver p. 5)?
8.
No que muitas pessoas hoje acreditam no julgamento de Deus (ver p. 5)?
9.
Como as pessoas se vêem em relação à bondade de Deus (ver p. 6)?
10.
Do que algumas pessoas acusam Deus de quando algo dá errado na vida (ver p. 6)?
11.
Descreva como algumas pessoas vêem Deus com base em Suas ações no Antigo
Testamento (ver pp. 6-7).
12.
Com o que devemos comparar a misericórdia de Deus (ver p. 8)?
13.
O que era verdadeiro de todo pecado no começo (ver p. 8)?
14.
O que aconteceu com Adão e Eva quando eles comeram o fruto proibido? O que
é significativo nisso (ver p. 9)?
15.
O que é significativo sobre o fato de haver apenas cerca de trinta ofensas
capitais quando a lei mosaica foi instituída (ver p. 9)?
16.
Qual é o propósito de Deus em nos dar exemplos de pessoas que receberam
julgamento (ver p. 10)?
17.
Qual é o argumento de Jesus em Lucas 13: 2-5 (ver p. 11)?
18.
O que as pessoas estão fazendo quando se recusam a ser levadas ao
arrependimento pela bondade de Deus ( Rom. 2: 5 )?
19.
Como são caracterizados aqueles que rejeitam Deus ( Rm 2: 5 )? Explique (veja a p.
12).
Ponderando os princípios
1.
O Salmo 107: 8 diz: "Oh, que os
homens louvem ao Senhor por sua bondade." Faça isso agora mesmo. Examine
sua vida e identifique os lugares óbvios onde você viu a bondade de Deus
trabalhando. Então pense nos muitos tipos diferentes de pecados que você
cometeu. Agradeça a Deus por Sua bondade em não lhe dar o que você merece. Por
fim, agradeça a Deus por lhe dar de suas riquezas todos os relacionamentos que
você tem. Reconheça que tudo que você tem é o resultado da bondade de
Deus.
2.
Revise o capítulo inteiro. Ao fazer isso, registre os fatos que o ajudariam
em uma apresentação do evangelho àqueles que questionam a justiça de Deus ao
lidar com a humanidade. Em seguida, prepare um esboço ou uma pequena
apresentação dessas verdades. Peça a Deus para orientá-lo em sua
preparação. Peça a Ele que use seus esforços para ajudar as pessoas a ver
a realidade da bondade de Deus e como isso leva ao arrependimento do pecado.
Comentários
Postar um comentário
Deixe o seu comentário.